ไทยรัฐออนไลน์ 24 ก.ค. 2569: บทความ “10 ล้าน หลวงพ่อเงิน วัดห้วยเขน พระดีมากกว่าราคา”

ประเภท: ข่าว / สิ่งพิมพ์ · 24 กรกฎาคม 2569 · มุมมองของชิ้นนี้ต่อประเด็นหลัก: สนับสนุน · เดิมเป็นรายการที่ 18 ในคลังหลักฐาน ย้ายมาหมวดบทความเพราะเป็นงานเขียนของสื่อหรือผู้เขียน ไม่ใช่วัตถุ เอกสาร หรือคำให้การชั้นต้น

บทความในเว็บไซต์ไทยรัฐออนไลน์ หมวด “ดวง › หมอดูดัง” เผยแพร่ 24 กรกฎาคม 2569 เวลา 16:21 น. ไม่ระบุชื่อผู้เขียน มีฉบับภาษาอังกฤษ ความยาว 5 ตอน เนื้อหาเปรียบเทียบ “หลักฐานการสร้าง” ระหว่างพระรูปหล่อพิมพ์นิยม/เหรียญจอบของวัดบางคลาน กับพระของวัดห้วยเขน และสรุปว่าพระวัดห้วยเขนมีหลักฐานยืนยันสถานที่สร้างและผู้เกี่ยวข้องชัดเจนกว่า

ข้อความสำคัญตามต้นฉบับ

ตอนที่ 2 — วัดห้วยเขน: “สร้างขึ้นในช่วงต้นรัชกาลที่ 6 โดยมี พระครูพิทักษ์ศีลคุณ (ล้อม โลหะทัศน์) เป็นเจ้าอาวาสองค์แรก … พระครูล้อมมีความตั้งใจจะสร้างอุโบสถ แต่กำลังทรัพย์ยังไม่พอ ท่านจึงเดินทางไปหาหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน เพื่อขอความอุปถัมภ์ หลวงพ่อเงินรับเป็นองค์อุปถัมภ์ และเดินทางมายังวัดห้วยเขนด้วยช้าง ท่านจำพรรษาอยู่ที่วัดนี้เป็นเวลาหลายปี (ประมาณ 3–5 ปี ตามหลักฐานการขอวิสุงคามสีมา) เพื่อควบคุมการก่อสร้างอุโบสถจนแล้วเสร็จราวปี พ.ศ. 2460”

“ในระหว่างที่ท่านอยู่ที่วัดห้วยเขน ได้มีการจัดสร้างวัตถุมงคลหลายประเภท เพื่อนำรายได้ไปสร้างอุโบสถ ได้แก่ • พระเนื้อดินพิมพ์คะแนน (นั่งปรกโพธิ์ และยืนประทานพร) • พระรูปหล่อ • เหรียญหล่อ • เหรียญจอบ • รูปถ่ายหลวงพ่อเงิน วัตถุมงคลเหล่านี้ถูกจำหน่ายในราคาองค์ละ 1 บาทเท่ากันหมด และสำคัญที่สุดคือ ถูกสร้างขึ้นที่พิจิตร โดยฝีมือชาวบ้านและพระลูกวัดในพื้นที่ ภายใต้การดูแลของหลวงพ่อเงินเอง ไม่ใช่การว่าจ้างช่างหล่อมืออาชีพจากกรุงเทพฯ มาทำแล้วส่งไป”

ตอนที่ 3 — หลักฐานที่บทความอ้าง: “1. หลักฐานจากสายวัดหลวงพ่ออั้น เจ้าอาวาสวัดห้วยเขน (ซึ่งเป็นหลานของพระครูล้อม) ยืนยันเรื่องราวการสร้างอย่างต่อเนื่อง 2. หลักฐานจากเหตุการณ์กรุแตก พ.ศ. 2525 มีการลักลอบขุดฐานพระประธานในอุโบสถ จนทางวัดต้องเปิดกรุอย่างเป็นทางการพบพระเนื้อดินจำนวนมาก และมีรายงานข่าวในหนังสือพิมพ์ไทยรัฐช่วงเดือนมีนาคม 2525 นี่คือหลักฐานร่วมสมัยที่พิสูจน์ได้ว่า ‘กรุวัดห้วยเขน’ มีอยู่จริง ไม่ใช่เรื่องที่สร้างขึ้นภายหลัง 3. ลักษณะการสร้างพระเนื้อดินถูกกดพิมพ์และเผาที่วัดโดยพระและสามเณร หลวงพ่อเงินเป็นผู้ผสมเนื้อเองตามคำบอกเล่าสายวัดซึ่งสอดคล้องกับลักษณะพระที่พบจากกรุที่มีคราบกรุและอายุการเก่าตามธรรมชาติ”

ตอนที่ 4 — ข้อสรุปของบทความ: “หลวงพ่อเงินวัดห้วยเขน เป็นพระเครื่องของหลวงพ่อเงินวัดบางคลาน ที่มีหลักฐานยืนยันทั้งสถานที่สร้าง (พิจิตร) และผู้เกี่ยวข้อง (หลวงพ่อเงิน) ชัดเจนกว่าพระรูปหล่อพิมพ์นิยมและเหรียญจอบที่ถูกหล่อในกรุงเทพฯ … นี่ไม่ได้หมายความว่าพระพิมพ์นิยมหรือจอบจะไม่ศักดิ์สิทธิ์ หรือจะไม่ใช่พระของหลวงพ่อเงิน”

เทียบกับหลักฐานอื่นในเว็บนี้

• เรื่องเล่าหลักตรงกับสายวัด (พระครูล้อมไปขอหลวงพ่อเงิน เดินทางด้วยช้าง ราคาองค์ละ 1 บาท) — หลักฐาน 1 หลักฐาน 11
• “รายงานข่าวไทยรัฐเดือนมีนาคม 2525” ที่บทความอ้าง คือข่าวชุดเดียวกับ บทความ: ไทยรัฐ 8 มี.ค. 2525 บทความ: ไทยรัฐ 10 มี.ค. 2525 บทความ: ไทยรัฐ 13 มี.ค. 2525 บทความไม่ได้กล่าวถึงข่าวฉบับ 10 มี.ค. ที่มีผู้คัดค้าน และไม่ได้อ้างลานโพธิ์ 267 หรือหนังสือของกำนันวิรัตน์
• บทความระบุว่าหลวงพ่อเงิน “จำพรรษาอยู่ที่วัดนี้ … ประมาณ 3–5 ปี ตามหลักฐานการขอวิสุงคามสีมา” ซึ่งเป็นข้อมูลที่ยังไม่พบในแหล่งอื่น และเอกสารขอวิสุงคามสีมายังไม่มีผู้ใดเผยแพร่ (หลักฐาน 2) หลวงพ่ออั้นเล่าเพียงว่าหลวงพ่อเงินมาเป็นประธาน ไม่ได้ระบุว่าจำพรรษา
• บทความระบุว่าวัตถุมงคล “ถูกสร้างขึ้นที่พิจิตร … กดพิมพ์และเผาที่วัด” โดยไม่ระบุว่าวัดใด ขณะที่หลวงพ่ออั้นเล่าว่าผสมผงและกดพิมพ์ที่วัดบางคลานแล้วขนขึ้นหลังช้างมาจำหน่ายที่วัดห้วยเขน (หลักฐาน 11)
• รายการวัตถุมงคล 5 ประเภทและชื่อพิมพ์ “นั่งปรกโพธิ์ / ยืนประทานพร” ตรงกับบล็อกปี 2561 (บทความ: บล็อก 2561) คำต่อคำ